تبدّل أوّلًا - التعريف : لغةً : التبدّل : هو التغيّر ، والتبديل : التغيير « 1 » ، وتبديل الشيء : تغييره وإن لم يأت ببدل « 2 » ، قال اللّه سبحانه وتعالى : قالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هذا أَوْ بَدِّلْهُ « 3 » . والأصل في التبديل تغيير الشيء عن حاله ، والأصل في الإبدال جعل شيء مكان شيء آخر ، فيقال : أبدلت الخاتم بالحلقة ، إذا نحّيت هذا وجعلت هذا مكانه ، وبدّلت الخاتم بالحلقة ، إذا أذبته وسوّيته حلقة . وحقيقته أنّ التبديل : تغيير الصورة إلى صورة أخرى والجوهرة بعينها . والإبدال : تنحية الجوهرة واستئناف جوهرة أخرى « 4 » . والتبدّل فعلٌ أعمّ من الاختياري وغيره . اصطلاحاً : يتّضح من خلال استقراء استعمالات الفقهاء للفظ التبدّل وأنّهم استعملوه في أخصّ من معناه اللغوي تارة ، أي في خصوص تغيّر الشيء إلى بدل ، وتارة أخرى في الأعم عندما لم يفرّقوا بين التبديل والإبدال واستعمالهما في معنى واحد . فالإبدال والتبديل والتبدّل والاستبدال : هو جعل أو صيرورة شيء مكان آخر ، ويمكن مراجعة ما يختصّ بالتبديل في مصطلح ( إبدال ) ونقتصر هنا على ما ذكروه بعنوان ( تبدّل ) . ثانياً - الألفاظ ذات الصلة : 1 - التخيير : وهو تفويض الخيار « 5 » . والفرق بينه وبين التبديل أنّ الشيء وبديله ليسا في مرتبة واحدة ؛ إذ البديل

--> ( 1 ) العين 8 : 45 . ( 2 ) الصحاح 4 : 1632 . معجم مقاييس اللغة 1 : 210 . ( 3 ) يونس : 15 . ( 4 ) لسان العرب 1 : 344 . ( 5 ) انظر : لسان العرب 4 : 258 .